I am not my avatar! Δεν είμαι είδωλο μου! February 15th, 2008 (Visited 1538 times) Tags: 15ης Φεβρουαρίου, 2008 (Visited 1538 φορές) Tags:

If one more conference asks me to provide an avatar headshot for their website or materials, I may shoot myself. Εάν ένα ακόμη συνέδριο με ρωτά για την παροχή headshot είδωλο για τους ιστοσελίδα ή τα υλικά, μπορώ να πυροβολήσω τον εαυτό μου. The last few articles for gaming magazines asked, and it’s common with all the MMO/VW centric conferences too: “Please supply 150 word bio, and a picture of your avatar.” Η τελευταία άρθρα για gaming ζήτησε από περιοδικά, και είναι κοινή με όλα τα ΜΜΟ / VW κεντρικού συνέδρια και εγώ: "Παρακαλώ προμήθεια 150 βιο λέξη και μια εικόνα σου είδωλο".

Well, guess what. Λοιπόν, μάντεψε. I don’t currently have an avatar. Δεν υπάρχει σήμερα είδωλο. And even if I did, odds are good that I wouldn’t tell you what it looked like. Και ακόμη και αν το έκανα, το στοίχημα είναι καλό ότι δεν θα σας πω τι Έμοιαζε. I like to keep my identities secret, because I get enough random inquiries from spam, Facebook, and MySpace as it is. Μου αρέσει να κρατήσει μυστική ταυτότητά μου, διότι έχω αρκετό τυχαίες έρευνες από spam, Facebook, MySpace και όπως είναι.

Beyond that, though — I am just not content to have my avatar stand in for me. Πέρα από αυτό, αν και - δεν είμαι μόνο το περιεχόμενο να μου σταθεί στο είδωλο για μένα. I played one general character for ten years or so, until I went public with that identity, sure. Έπαιξα ένα γενικό χαρακτήρα για δέκα περίπου χρόνια, μέχρι το πήγα δημόσια ότι με την ταυτότητα, σίγουρα. But alongside that identity, I played many others. Παράλληλα όμως με αυτό της ταυτότητας, έπαιξα πολλά άλλα. My admin handle has switched to something contextual in every game I have worked on, too. My admin χειρίζονται έχει αλλάξει σε κάτι συμφραζόμενα σε κάθε παιχνίδι έχω εργαστεί στην εγώ.

I know there’s lots of blogs and websites where people use their SL identity and avatar, or theit gaming handle, as their “branding” so to speak. Ξέρω ότι υπάρχουν πολλά ιστολόγια και δικτυακούς τόπους όπου οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τους SL ταυτότητα και πιόνι, ή theit gaming χειρίζονται, όπως τα "σήματα" που λέει ο λόγος. But it’s just not me. Αλλά αυτό είναι απλά δεν μου. Am I alone? Είμαι μόνος;

[?] [?]

Type in a relevant tag, and click the button, and help organize this blog's information. Είδος σε σχετική ετικέτα, και κάντε κλικ στο κουμπί, και να βοηθήσουν να οργανώσετε αυτό το ιστολόγιο της πληροφορίας.
[More Help] [Περισσότερη Βοήθεια]

You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. Responses are currently closed, but you can trackback from your own site. Μπορείτε να ακολουθήσετε τις απαντήσεις σε αυτή την καταχώρηση μέσω RSS 2.0 ζωοτροφών. Αποκρίσεις είναι σήμερα κλειστές, αλλά μπορείτε να trackback από το δικό σας site.

38 Responses to “I am not my avatar!” 38 Οι απαντήσεις στο "Δεν είμαι είδωλο μου!"

1. Finding Sophrosyne - Digital Colonialism wrote on February 15th, 2008 at 4:20 pm : Ψάχνοντας Sophrosyne - Digital αποικιοκρατίας έγραψε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 4:20 pm:

   [...] very positive way!Finally, Raph Koster just echoed the Digital Person’s lament from the other side: I Am Not My Avatar!  He protests efforts to link him to his digital identities, asserting his right to be separate [...] [...] Πολύ θετικό τρόπο! Τέλος, RAPH Koster απλώς επανέλαβε την Ψηφιακή προσώπου θρηνούμε από την άλλη πλευρά: Δεν είμαι είδωλο μου! Ο διαμαρτυρίες των προσπαθειών για την σύνδεση του με τις ψηφιακές ταυτότητες, η διεκδίκηση του δικαιώματος να είναι χωριστές [ ...]

1. Servitor said on February 15th, 2008 at 11:57 am : Υπηρέτης είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 11:57 π.μ.:

   Nope, not alone. Όχι, δεν αποτελούν από μόνες τους. Or at least, not totally alone. Ή τουλάχιστον, δεν είναι απόλυτα μόνος. I don’t stick with an avatar or handle for very long, and I wouldn’t be comfortable “branding” myself that way. Δεν Stick με ένα πιόνι ή λαβή για πολύ καιρό, και δεν θα ήμουν άνετα "branding" εγώ αυτόν τον τρόπο. Change is good. Η αλλαγή είναι καλή.

2. Ordinal Malaprop said on February 15th, 2008 at 12:40 pm : Ταξινόμησης Malaprop είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 12.40 μ.μ.:

   I’m sure I’ve seen your avatar somewhere - chap with a beard and glasses, I think. Είμαι σίγουρος ότι έχω δει κάπου σας πιόνι - σκάσιμο με γενειάδα και γυαλιά, νομίζω. Will they not accept that? Ότι δεν θα δεχθεί αυτό; Perhaps you should wear some more weapons and armour for them, you do look rather dangerously underequipped. Ίσως θα πρέπει να φορούν κάποια περισσότερα όπλα και πανοπλίες τους, να το κάνεις μάλλον επικίνδυνα underequipped.

3. Kerri Knight said on February 15th, 2008 at 12:54 pm : Kerri Knight είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 12:54 μ.μ.:

   No, “Kerri Knight” is a pen name for my gaming/role-playing persona, writings, and characters. Οχι, "Kerri Knight" είναι ένα ψευδώνυμο για gaming μου / που παίζουν ρόλο-persona, συγγράμματα, και χαρακτήρες. Sadly, I was born with a much less interesting name :9. Δυστυχώς, έχω γεννηθεί με πολύ λιγότερο ενδιαφέρουσα όνομα: 9. I have 4 Yahoo! Έχω 4 Yahoo! mail accounts: Personal/friends, formal, junk mail, and one for the pen name. λογαριασμοί mail: Προσωπικά / φίλους, επίσημη, junk mail, και ένα στυλό για το όνομα. There is nothing wrong with wanting to keep separate parts of your life….separate. Αυτό δεν είναι κακό να θέλει να διατηρήσει ξεχωριστά τμήματα της ζωής σας .... Ξεχωριστή. There’s nothing wrong with wanting to tell the world what characters you play, either. Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με το να θέλω να πω στον κόσμο τι χαρακτήρες που παίζουν, είτε. However in some cases, like yours, there is a problem with what the world might do with that information. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις, όπως η δική σας, υπάρχει ένα πρόβλημα με αυτό που ο κόσμος μπορεί να κάνει με αυτή την πληροφορία.

4. Sophrosyne Stenvaag said on February 15th, 2008 at 1:18 pm : Sophrosyne Stenvaag είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 1:18 pm:

   I think you’re seeing the flip side of a phenomenon that’s all to familiar within digital worlds: an insistence on complete identity linkage. Νομίζω ότι είστε βλέπουμε την άλλη όψη του φαινομένου της ότι όλα τα ψηφιακά μέσα να γνωρίζουν κόσμους: μία εμμονή σε πλήρη ταυτότητα σύνδεσης.

   Some of it’s the age-old “A/S/L?” demands, but some is a very odd meme linking trustworthiness with unity of digital and physical identity: Robin Linden has several times called those of us who don’t link “untrustworthy.” Ορισμένα από Είναι το αιώνιο "A / S / L?" Αιτήματα, αλλά ορισμένα είναι ένα πολύ παράξενο meme συνδέει την αξιοπιστία με την ενότητα της φυσικής και ψηφιακής ταυτότητας: Robin Linden έχει πολλές φορές ονομάζεται όσους από εμάς δεν σύνδεση "Αναξιόπιστος".

   I’ve taken a look at this development a few times in my blog , inspired by your work on avatar rights. Έχω λάβει δούμε την εξέλιξη αυτή λίγες φορές στο blog μου, εμπνευσμένη από το έργο σας για πιόνι δικαιωμάτων. I’d be really interested in your opinion from the other side: *is* this a war on imagination, a backlash against identity experimentation, or is something else going on? Θα ήθελα να ενδιαφέρεται πραγματικά για τη γνώμη σας, από την άλλη πλευρά: * * αυτό είναι ένας πόλεμος για τη φαντασία, μια αντίδραση εναντίον του πειραματισμού ταυτότητα, ή είναι κάτι άλλο τρέχει;

5. Stefan Hayden said on February 15th, 2008 at 3:27 pm : Stefan Hayden είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 3:27 pm:

   This avatar thing was much more interesting back when we thought you would have one avatar to exist in an endless virtual world. Αυτό το είδωλο αυτό ήταν πολύ πιο ενδιαφέρον πίσω που πιστεύαμε ότι θα έχουν ένα πιόνι να υπάρχουν σε ένα ατέλειωτο εικονικό κόσμο.

   It turns out there is no endless world and instead it’s very siloed in different worlds and for only a few years at a time. Αποδεικνύεται δεν υπάρχει ατελείωτο κόσμο και αντί κάνει πολύ siloed σε διαφορετικούς κόσμους και μόνο για μερικά χρόνια σε μια στιγμή.

   Also games like WoW and EQ and other games really got people thinking that their avatar will never be very unique. Επίσης, παιχνίδια όπως το WoW και σεισμού και άλλα παιχνίδια που πραγματικά έχεις ανθρώπους που πιστεύουν ότι τους είδωλο δεν θα είναι ποτέ πολύ μοναδικό.

   These reasons are why I think people don’t associate with avatars like we first thought we would. Οι λόγοι αυτοί είναι γιατί πιστεύω ότι οι άνθρωποι δεν συνδέουν με είδωλα όπως και την πρώτη μας σκέψη θα.

   Second life breaks some of these rules. Δεύτερη ζωή κάποια διαλείμματα των κανόνων αυτών. Their avatars are super customizable and their world does feel like the original metaverse we thought was coming in the 80s. Τα είδωλα είναι σούπερ προσαρμόσιμη και τον κόσμο τους κάνει να αισθάνεται σαν το αρχικό metaverse πιστεύαμε ότι ερχόταν κατά τη δεκαετία του'80.

6. Kami Harbinger said on February 15th, 2008 at 4:06 pm : Kami Harbinger είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 4:06 pm:

   Second Life encourages a near-total separation of avatar and First Life identity; exposing someone else’s FL identity in SL is a TOS violation, and it’s considered rude to refer to someone in an SL context by their FL name, even if it’s exposed. Δεύτερη ζωή ενθαρρύνει την σχεδόν πλήρη διαχωρισμό του είδωλο και η First Life ταυτότητα? Εκθέτουν σε κάποιον άλλο FL ταυτότητα στο SL είναι μια παραβίαση TOS, και είναι θεωρείται αγενές να αναφερθώ σε κάποιον σε ένα πλαίσιο από SL FL τους όνομα, ακόμη κι αν Είναι εκτεθειμένη. Thus, there are many SL users who blog under their avatar’s name and image, myself included. Έτσι, υπάρχουν πολλοί χρήστες που SL blog υπό τους είδωλο της όνομα και την εικόνα, συμπεριλαμβανομένου και εμού. I have a “First Life” blog as well, but I don’t connect the two. Έχω ένα «Πρώτη Life" blog, αλλά εγώ δεν σύνδεση των δύο.

   But the reason people ask for this information, why they’d rather have the avatar, is that it’sa more accurate portrayal of yourself. Αλλά το λόγο αυτό οι άνθρωποι ζητούν πληροφορίες, γιατί θα έπαιρνα μάλλον έχει το πιόνι, είναι ότι είναι μια πιο ακριβή εικόνα του εαυτού σου. Your avatar is who you see yourself as. Το είδωλο είναι που βλέπετε τον εαυτό σας ως. Your flesh body is just some piece of meat you got from the genetic lottery, maybe customized a bit at great expense and effort with clothes, exercise, and plastic surgery. Η σάρκα του σώματος είναι μερικά μόνο κομμάτι κρέας που έχεις από τη γενετική λαχείο, ίσως λίγο προσαρμοσμένη με πολύ μεγάλο κόστος και προσπάθεια με ρούχα, την άσκηση, και η πλαστική χειρουργική.

7. Richard Bartle said on February 15th, 2008 at 4:25 pm : Richard Bartle είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 4:25 pm:

   I long ago gave up trying to fit “Richard the arch-wizard” into a 64×64 pixel box… Θα παραιτηθεί από την εδώ και καιρό προσπαθεί να χωρέσει "τον Richard-οδηγό ARCH" σε 64 x 64 pixel box ...

   As a side note, I find it more than a little sad that the word “avatar” has almost completely replaced “character” when referring to the in-world object with which a player identifies. Ως σημείωση πλευρά, θεωρώ ότι είναι περισσότερο από λίγο λυπηρό το γεγονός ότι η λέξη "είδωλο" έχει σχεδόν αντικαταστήσει πλήρως "χαρακτήρα" όταν αναφέρονται στην κόσμος-το αντικείμενο με το οποίο εντοπίζει έναν παίκτη. It takes away a level of identification, and means we have to refer to what used to be called avatars (the graphical representation of your character) as “toons”. Αφαιρεί ένα επίπεδο αναγνώρισης, και σημαίνει ότι πρέπει να αναφερθώ σε αυτό που ονομάζεται είδωλα (την γραφική αναπαράσταση των χαρακτήρων σας) ως "toons". The word “character” only really lives on as part of the acronym NPC, which is still in use. Η λέξη "χαρακτήρα" μόνο πραγματικά ζει με το μέρος των αρχικών που NPC, η οποία βρίσκεται ακόμη σε χρήση.

8. Morgan Ramsay said on February 15th, 2008 at 6:29 pm : Morgan Ramsay είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 6:29 pm:

   Kami Harbinger said: Kami Harbinger δήλωσε:

   But the reason people ask for this information, why they’d rather have the avatar, is that it’sa more accurate portrayal of yourself. Αλλά το λόγο αυτό οι άνθρωποι ζητούν πληροφορίες, γιατί θα έπαιρνα μάλλον έχει το πιόνι, είναι ότι είναι μια πιο ακριβή εικόνα του εαυτού σου.

   No, in the context of Raph’s post, avatars are gimmicks—mere artwork that helps publications look more “with it.” Οχι, στο πλαίσιο της RAPH μετά, είδωλα είναι απλή κόλπα-έργα τέχνης που βοηθά δημοσιεύσεις εξετάσουμε πιο "με αυτό."

   Raph Koster wrote: RAPH Koster έγραψε:

   as their “branding” so to speak. ως "σήματα" που λέει ο λόγος.

   At least there are quotation marks. Τουλάχιστον υπάρχουν εισαγωγικά. Avatars aren’t brands. Είδωλα δεν είναι εμπορικά σήματα. Avatars aren’t even identities. Είδωλα δεν είναι καν ταυτότητες. They’re disguises. Είναι μεταμφιέσεις.

9. Tim said on February 15th, 2008 at 7:28 pm : Tim είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 7:28 pm:

   Send picture of self, and say “Psst this is actually a render from the new engine - don’t tell anyone” Αποστολή εικόνα της αυτοδιάθεσης, και να πει "αυτός είναι Psst καθιστούν στην πραγματικότητα ένας από τον νέο κινητήρα - μην πω σε κανέναν"

10. Mike Rozak said on February 15th, 2008 at 10:00 pm : Mike Rozak είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 10:00 pm:

    There’s an assumption that people actually play a game long enough to identify with their avatar. Υπάρχει η παραδοχή ότι οι άνθρωποι που όντως παίζει ένα παιχνίδι είναι αρκετά μακριά ώστε να ταυτιστούν με τους είδωλο.

11. Jeff Weinstein said on February 15th, 2008 at 11:40 pm : Jeff Weinstein είπε στις 15 Φεβρουαρίου, 2008 στις 11:40 pm:

    Given your history with MUDs, I would suggest submitting a block of text when people ask for your avatar. Λαμβάνοντας υπόψη το ιστορικό σας με ιλύ, θα πρότεινα την υποβολή ένα μπλοκ κειμένου, όταν οι άνθρωποι σας ρωτήσω για πιόνι.

12. Slyfeind said on February 16th, 2008 at 2:47 am : Slyfeind είπε στις 16 Φλεβάρη, 2008 στις 2:47 πμ:

    I’ve wanted to get away from “Slyfeind” for a long time, but it just keeps coming back to me. Έχω ήθελε να ξεφύγει από το "Slyfeind" για πολύ καιρό, αλλά συνεχίζει να έρχονται σε μένα. Every game I play, I inevitably make an elven thief, and I inevitably get people correcting me on the spelling of “fiend.” Κάθε παιχνίδι να παίξω, θα κάνουμε μια αναπόφευκτα Elven κλέφτης, και αναπόφευκτα θα κάνουμε τους ανθρώπους μου που διορθώνει την ορθογραφία του για "δαίμονας".

    Requesting a picture of an avatar seems a bit strange to me. Η υποβολή αίτησης για εικόνα ενός είδωλο φαίνεται λίγο παράξενο για μένα. It’s almost as if they’re trying to be hip and with-it on this new computer lingo. Είναι σχεδόν σαν να προσπαθούμε είναι να ισχίο και με αυτό-σε αυτό το νέο υπολογιστή κορακίστικα.

13. Dr. Cat said on February 16th, 2008 at 5:34 am : Δρ Cat είπε στις 16 του Φεβρουαρίου, 2008 στις 5:34 πμ:

    My first reaction to seeing your comment is “Yeah, I guess the press has gotten way too caught up in the latest trendy thing.” At least they’ve noticed it. Η πρώτη μου αντίδραση να δω το σχόλιό σας είναι "Ναι, μάλλον ο τύπος έχει gotten τρόπο σε μεγάλο βαθμό στην τελευταία trendy πράγμα." Τουλάχιστον έχουμε παρατηρήσει αυτό. Which is a little ironic, because the pictures I tend to send around usually are various drawings of me as a cat person. Ποια είναι λίγο ειρωνικό, γιατί οι εικόνες τείνω να στείλει περίπου είναι συνήθως διάφορα σχέδια μου ως πρόσωπο της γάτας.

    That dates back, though, to way before anybody was using avatars online anywhere. Αυτό ανάγεται, όμως, με κανέναν τρόπο πριν χρησιμοποιούσε είδωλα online οπουδήποτε. I think of it more as a “show biz persona”, just like one wouldn’t be correct to expect Paul Reubens to wear the clothing and makeup of Pee Wee Herman off the set, or Cassandra Peterson to always have her Elvira wig and costume on. Νομίζω των πιο ως "Show biz πρόσωπο", όπως ακριβώς δεν θα ήταν σωστό να περιμένουμε Paul Reubens να φορούν την ενδυμασία και μακιγιάζ του Ούρησε Wee Herman off της σειράς, ή Cassandra Peterson να έχουν πάντα την Elvira περούκα και ενδυματολογίας σε λειτουργία.

    Games & virtual worlds are just one more place I could wear the costume of the character I’ve built up, just as I occasionally wear a costume in real life. Παιχνίδια & εικονικούς κόσμους είναι μόνο ένα πιο τόπου θα μπορούσα να φορέσω το κοστούμι του χαρακτήρα που έχω δημιουργήσει, όπως κάνω μερικές φορές φορούν στολή στην πραγματική ζωή. Not often in real life though, because costumes are a hassle & not as comfortable or convenient as everyday clothing. Δεν έχει συχνά στην πραγματική ζωή όμως, διότι τα κοστούμια είναι μια ταλαιπωρία και δεν το άνετο ή βολικό ως καθημερινή ενδυμασία. Online it’s much more convenient. Online είναι πολύ πιο βολικό. If there were ever a movie with the Dr. Cat character in it, though (doubt that’ll ever happen), I’d dress up in a hot, uncomfortable costume for that in a heartbeat. Αν υπήρχε ποτέ μια ταινία με τον Δρ Cat χαρακτήρα σε αυτό, αν και (αμφιβολία ότι θα συμβεί ποτέ), θα ήθελα ντύνομαι σε ένα ζεστό, δυσάρεστη για το κοστούμι σε ένα καρδιακό παλμό.

    I do think it’s appropriate for in-game news/interview media, or even websites dedicated to that game (either from the publisher, or third party) to run avatar screen captures or portraits next to articles or interviews relating to a particular person. Νομίζω ότι είναι κατάλληλο για in-game news / συνέντευξη μέσα μαζικής ενημέρωσης, ή ακόμη και ιστοσελίδες που προορίζονται για το παιχνίδι αυτό (είτε από τον εκδότη, ή ο τρίτος) για την εκτέλεση πιόνι οθόνη συλλαμβάνει ή πορτρέτα δίπλα σε άρθρα ή συνεντεύξεις που σχετίζονται με ένα συγκεκριμένο πρόσωπο . If the context is all (or 90%) about what’s going on in the game, that’s what the people in the game know and experience as the visual representation of whoever is being talked about, and that’s fine. Εάν το πλαίσιο είναι όλοι (ή 90%) σχετικά με το τι συμβαίνει στο παιχνίδι, αυτό ήταν που οι άνθρωποι στο παιχνίδι γνωρίζουν και εμπειρία, καθώς η οπτική αναπαράσταση των όποιον είναι να συζητείται, και ότι το πρόστιμο. Of course in-game press is in a pretty fledgling state. Βέβαια στο παιχνίδι πατήστε είναι σε μια όμορφη νεοσύστατο κράτος. For real world conferences, magazines, or even news websites, I think real people are still relevant for a while until we all get sealed in pods jacked into the Matrix when our machine overlords take over. Για πραγματικό κόσμο συνέδρια, περιοδικά, ή ακόμη και ιστοσελίδες ειδήσεων, νομίζω ότι πραγματικά οι άνθρωποι εξακολουθούν να έχουν σημασία για λίγο έως ότου όλοι κλείνονται στο λοβό jacked στο Matrix όταν μας κυριαρχία μηχάνημα ανάληψης. Hopefully never - I still like fresh air and excercise, blashphemy though it be coming from someone in our industry! Ας ελπίσουμε ότι ποτέ δεν - έχω χάσει όπως και τον καθαρό αέρα και excercise, blashphemy και αν προέρχονται από κάποιον στη βιομηχανία μας! And didn’t you just mention that article about normal people playing games more than the hardcore nerds now? Και δεν έχετε μόνο να αναφέρω ότι το άρθρο σχετικά με τις κανονικές τους ανθρώπους που παίζουν παιχνίδια πάνω από το hardcore στόκοι τώρα; Bring ‘em on! Bring 'Em σχετικά με! And show ‘em real photos, that’s what they want. Και δείχνουν 'em πραγματικές φωτογραφίες, αυτό είναι που θέλουν.

    It still amazes me that the idea “MMORPGs shouldn’t have voice chat” had so many adherents for so long. Εξακολουθεί να εκπλήσσει το γεγονός ότι η ιδέα "MMORPGs δεν θα πρέπει να έχουν φωνητική συνομιλία" οπαδοί είχαν τόσα πολλά για τόσο μεγάλο διάστημα. Most humans want to hear each other’s real voices, see each other’s real photos, and maybe visit each other in person for a real hug. Οι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να ακούσουν ο ένας τον άλλο, οι πραγματικές φωνές, βλέπω μία την άλλη, οι πραγματικές φωτογραφίες, ίσως και κάθε άλλη επίσκεψη στο πρόσωπο για μια πραγματική αγκαλιά. I’m pretty sure they always will. Είμαι πολύ σίγουρος ότι θα υπάρχουν πάντοτε.

14. Richard Bartle said on February 16th, 2008 at 5:08 pm : Richard Bartle είπε στις 16 του Φεβρουαρίου, 2008 στις 5:08 pm:

    Dr Cat>It still amazes me that the idea “MMORPGs shouldn’t have voice chat” had so many adherents for so long. Δρ Cat> Εξακολουθεί να εκπλήσσει το γεγονός ότι η ιδέα "MMORPGs δεν θα πρέπει να έχουν φωνητική συνομιλία" οπαδοί είχαν τόσα πολλά για τόσο μεγάλο διάστημα. Most humans want to hear each other’s real voices, see each other’s real photos Οι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να ακούσουν ο ένας τον άλλο, οι πραγματικές φωνές, βλέπω μία την άλλη, οι πραγματικές φωτογραφίες

    What’s your opinion of the idea of having your real face captured via webcam and put on your avatar’s head? Τι γνώμη έχετε για την ιδέα του να έχετε πραγματικό πρόσωπο που συλλαμβάνονται μέσω web κάμερα και να τεθούν σε πιόνι της κεφαλής σας;

    Richard

15. len said on February 16th, 2008 at 8:20 pm : LEN είπε στις 16 Φεβ., 2008 στις 8:20 pm:

    ‘oive nivah used a sudynym ‘n oi nivah will. 'Oive nivah χρησιμοποίησε μια sudynym' n oi θα nivah.

    It was too much fun growing a personality for meatspace. Ήταν πάρα πολύ διασκεδαστική για αναπτυσσόμενη προσωπικότητα meatspace. Making one up for the metaverse would be less. Κάνοντας μία για την metaverse θα ήταν λιγότερο. It would be… acting. Θα ήταν ... ενεργούν. Let someone with a better touch handle the puppetry. Έστω κάποιος με μια καλύτερη επαφή χειρίζεται την puppetry.

    @Bartle: I think the idea sucks. @ Bartle: Νομίζω ότι η ιδέα είναι χάλια. I work as hard as I can to keep my image off of anything, much less a cartoon character. Δουλεύω τόσο όσο μπορώ να διατηρήσει την εικόνα μου εκτός από οτιδήποτε άλλο, πολύ λιγότερο μια γελοιογραφία χαρακτήρα.

16. Michael Chui said on February 16th, 2008 at 10:56 pm : Michael Chui είπε για την 16η του Φλεβάρη, 2008 στις 10:56 pm:

    I play a text game. Θα παίξει ένα κείμενο το παιχνίδι.

    My avatar is about 20 characters. Το είδωλο είναι περίπου 20 χαρακτήρες. Long. Μακρύς.

    Avatar that. AVATAR αυτό.

17. Tarek said on February 17th, 2008 at 8:56 am : Tarek είπε για την 17η Φεβρουαρίου, 2008 στις 8:56 π.μ.:

    I agree, you should send a real picture along with the explanation that this is your avatar in real life. Συμφωνώ, θα πρέπει να στείλετε μια πραγματική εικόνα μαζί με την εξήγηση ότι αυτό είναι το πιόνι στην πραγματική ζωή.

    

18. Morgan Ramsay said on February 17th, 2008 at 2:48 pm : Morgan Ramsay είπε στις 17 Φεβ., 2008 στις 2:48 pm:

    len wrote: LEN έγραψε:

    I think the idea sucks. Νομίζω ότι η ιδέα είναι χάλια. I work as hard as I can to keep my image off of anything, much less a cartoon character. Δουλεύω τόσο όσο μπορώ να διατηρήσει την εικόνα μου εκτός από οτιδήποτε άλλο, πολύ λιγότερο μια γελοιογραφία χαρακτήρα.

    Virtual worlds have real-world applications. Εικονικοί κόσμοι έχουν εφαρμογές πραγματικού κόσμου. From live meetings and events to interactive videoconferencing and virtual offices, there are a dizzying number of uses for life-like avatars in virtual worlds. Από ζουν συναντήσεις και εκδηλώσεις στο πλαίσιο της διαδραστικής τηλεδιάσκεψης και εικονικά γραφεία, υπάρχει μια συγκλονιστική σειρά χρησιμοποιεί για τη ζωή-όπως είδωλα σε εικονικούς κόσμους.

    Let’s look into my crystal ball. Ας εξετάσουμε σε κρυστάλλινη μπάλα μου. Combine Areae’s virtual worlds , Big Stage’s life-like avatars , and Microsoft’s visualization technology , and what do you get? Συνδυάστε Areae της εικονικούς κόσμους, Big Στάδιο της ζωής-σαν είδωλα, και της Microsoft οπτικοποίηση της τεχνολογίας, και τι μένει; A shopping experience unlike any other. A shopping εμπειρία μοιάζει με κανένα άλλο. Imagine walking into any store, using Surface to generate a product (eg, clothing, costume, or a snowboard), taking three snapshots of yourself with your cell phone, placing the phone on the Surface to load the images, and instantly generating an avatar of yourself using the product you created. Φανταστείτε το περπάτημα σε κάθε κατάστημα, χρησιμοποιώντας Surface να δώσουν ένα προϊόν (π.χ., είδη ένδυσης, κοστούμι, ή snowboard), η λήψη τριών στιγμιότυπα από τον εαυτό σας με το κινητό σας, τη διάθεση του τηλεφώνου στην επιφάνεια για να φορτώσετε τις εικόνες, και ακαριαία δημιουργώντας ένα πιόνι του εαυτού σας χρησιμοποιώντας το προϊόν που έχετε δημιουργήσει.

    From that point, you can send your “life visualization” into a virtual world, demonstrating your potential purchase in action, and where your friends can come together for a peer review from any Web-enabled device from anywhere in the world. Από εκείνο το σημείο, μπορείτε να στείλετε το "απεικόνιση της ζωής" σε έναν εικονικό κόσμο, που καταδεικνύουν την αγορά δυναμικού σε δράση, όπου και τους φίλους σας, μπορούν να συνεργαστούν για την αξιολόγηση από ομοτίμους από οποιαδήποτε συσκευή με δυνατότητες Web από οπουδήποτε στον κόσμο.

    Not only that, but the virtual world you enter doesn’t have to be a space the store provides. Και δεν είναι μόνον αυτό, αλλά ο εικονικός κόσμος που εισάγετε δεν χρειάζεται να είναι ένα κενό το κατάστημα προσφέρει. You could enter a virtual world that you created to resemble any destination. Θα μπορούσες να εισέρχονται σε ένα εικονικό κόσμο που δημιουργήσατε να μοιάζουν με οποιοδήποτε προορισμό. Ever wanted to see yourself lounging on a sofa in front of a state-of-the-art home entertainment system in your future loft? Ήθελε ποτέ να δει τον εαυτό σας lounging σε έναν καναπέ μπροστά από ένα state-of-the-art σύστημα οικιακής ψυχαγωγίας σας μέλλον στο πατάρι; Fighting a dragon in custom armor that you need for a (virtual) costume party? Η καταπολέμηση της δράκος στο έθιμο πανοπλία που χρειάζεστε για ένα (εικονικό) ενδυματολογικό μέρος; Riding a custom snowboard down a mountain, performing a Backside 720, with your friends? Riding μια προσαρμοσμένη snowboard ένα βουνό, την εκτέλεση μιας Πίσω όψη 720, με τους φίλους σας; Yourself and significant other in a tropical paradise for his/her birthday? Εαυτό σας και άλλα σημαντικά σε ένα τροπικό παράδεισο για την γενέθλια; With 20 more pounds of muscle or the figure you’ve always wanted? Με 20 λίρες περισσότερες των μυών ή η εικόνα που έχετε πάντα ήθελε; With cosmetic surgery? Με την πλαστική χειρουργική;

    The future of commercially applied technology is all about removing the guesswork from the decision-making process for a healthier, safer society. Το μέλλον της εμπορικής της εφαρμοσμένης τεχνολογίας είναι σχετικά με την κατάργηση όλων των εικασία από τη διαδικασία λήψης αποφάσεων για μια πιο υγιή, ασφαλέστερη κοινωνία.

19. Len Bullard said on February 18th, 2008 at 6:33 am : Len Bullard είπε στις 18 Φεβ, 2008 στις 6:33 πμ:

    We’ve been shopping in virtual worlds for a long time. Έχουμε ήδη ψώνια σε εικονικούς κόσμους για πολύ καιρό. We’ve been attending virtual meetings for a long time. Έχουμε ήδη συμμετέχουν σε εικονικές συνεδριάσεις για πολύ καιρό. None of these are new ideas, Morgan. Κανένα από αυτά δεν είναι νέες ιδέες, Morgan.

    The question was, do I want a camera to superimpose my real world photo on the avatar. Το ερώτημα αυτό, κάνουμε μια φωτογραφική μηχανή που θέλω να υπερκαλύψει το πραγματικό μου κόσμο σχετικά με τη φωτογραφία είδωλο. The answer is No. I simply don’t like having my photos on the web. Η απάντηση είναι όχι απλά δεν ήθελε έχοντας φωτογραφίες μου στο διαδίκτυο. It leads to assumptions of intimacy I personally don’t care for. Αυτό οδηγεί σε υποθέσεις σχετικά με την οικειότητα εγώ προσωπικά δεν με ενδιαφέρει.

    That says nothing about the willingness to use a self-branding avatar. Αυτό δεν λέει τίποτα για την προθυμία του να χρησιμοποιήσει ένα αυτο-branding πιόνι. I had one of the first in CyberTown years ago. Είχα μία από τις πρώτες στην CyberTown χρόνια πριν. It became part of the library and then when I went to play at the in-world music events, I could watch other bands and soloists play with an avatar based on me. Αυτό έγινε μέρος της βιβλιοθήκης και στη συνέχεια όταν πήγα να παίξει στην παγκόσμια μουσική-στην περίπτωση, θα μπορούν να βλέπουν τα άλλα συγκροτήματα και σολίστες παίζουν με ένα πιόνι που βασίζονται πάνω μου. It was … weird. Ήταν παράξενο .... So give me an avatar that can’t be copied but doesn’t age. Έτσι, δώστε μου ένα πιόνι που δεν μπορεί να αντιγράψει αλλά δεν ηλικία. Hey, maybe I should use your photo or camera stream. Γεια σου, ίσως θα πρέπει να χρησιμοποιούν τη φωτογραφία σας ή κάμερα ρεύμα. Someone will figure out how to hijack those. Κάποιος θα με ποιον τρόπο να εισβάλει αυτών.

    That is a fine idea except that to date, there is one standard for avatar interoperability, H-Anim, and it is used in a language largely diss’d by a market of vendors who have failed to make good on promises of interoperability. Αυτό είναι μια καλή ιδέα, εκτός από το ότι μέχρι σήμερα, υπάρχει ένα πρότυπο για πιόνι της διαλειτουργικότητας, H-ANIM, και είναι μια γλώσσα που χρησιμοποιείται σε μεγάλο βαθμό diss'd από την αγορά των πωλητών οι οποίοι απέτυχαν να κάνουν καλό στις υποσχέσεις της διαλειτουργικότητας. So, except for the walled gardens (some like these and want them) and the niches (the vendors who insist that Flash and Java-in-a-box are the future, the kinds of things you are talking about aren’t mainstream. Έτσι, εκτός από το κήποι »(περίπου σαν και αυτές το επιθυμούν) και τα εξειδικευμένα τμήματα (τους πωλητές οι οποίοι επιμένουν ότι το Flash και Java-in-a-box είναι το μέλλον, του είδους τα πράγματα μιλάμε για σας δεν είναι mainstream.

    When will they be? Πότε θα είναι; When Amazon.com and eBay feature virtual world shopping and Google gives away virtual meeting rooms with ads on the walls. Όταν Amazon.com και η eBay χαρακτηριστικό εικονικό κόσμο για ψώνια και το Google δίνει μακριά εικονικά τις αίθουσες συνεδριάσεων με διαφημίσεις στους τοίχους.

20. hanshotfirst said on February 18th, 2008 at 2:02 pm : hanshotfirst είπε για την 18η Φεβρουαρίου, 2008 στις 2:02 pm:

    I play with my characters… not as them. Παίζω με τους χαρακτήρες μου ... που δεν τους. This reminds me a bit of the whole “gender bending issue” so many gamers seem to obsess upon. Αυτό μου θυμίζει λίγο το όλο "το φύλο κάμψης θέμα" τόσους πολλούς παίκτες φαίνεται να βασανίζω μετά.

21. Morgan Ramsay said on February 18th, 2008 at 6:19 pm : Morgan Ramsay είπε στις 18 Φλεβάρη, 2008 στις 6:19 pm:

    Len Bullard wrote: Len Bullard έγραψε:

    None of these are new ideas, Morgan. Κανένα από αυτά δεν είναι νέες ιδέες, Morgan.

    Most ideas are not new. Οι περισσότερες ιδέες δεν είναι καινούργια. People have been dreaming since time immemorial. Οι άνθρωποι έχουν όνειρα από αμνημονεύτων χρόνων. I don’t really care much for your “disqualification” of the “old” ideas I described. Πραγματικά, δεν με ενδιαφέρει πολύ για την "έκπτωση" της "παλαιάς" ιδέες που περιέγραψα. The fact is that such ideas, such dreams, can be renewed and realized with new technologies. Το γεγονός είναι ότι αυτές οι ιδέες, τέτοια όνειρα, μπορούν να ανανεωθούν και να υλοποιηθούν με τις νέες τεχνολογίες.

    We’ve been shopping in virtual worlds for a long time. Έχουμε ήδη ψώνια σε εικονικούς κόσμους για πολύ καιρό. We’ve been attending virtual meetings for a long time. Έχουμε ήδη συμμετέχουν σε εικονικές συνεδριάσεις για πολύ καιρό.

    Only in limited, now-unimaginative ways that never were particularly successful as commercial applications. Μόνο σε περιορισμένες, τώρα-χωρίς φαντασία τρόπους που ποτέ δεν ήταν ιδιαίτερα επιτυχημένη, όπως εμπορικές εφαρμογές.

    The question was, do I want a camera to superimpose my real world photo on the avatar. Το ερώτημα αυτό, κάνουμε μια φωτογραφική μηχανή που θέλω να υπερκαλύψει το πραγματικό μου κόσμο σχετικά με τη φωτογραφία είδωλο. The answer is No. I simply don’t like having my photos on the web. Η απάντηση είναι όχι απλά δεν ήθελε έχοντας φωτογραφίες μου στο διαδίκτυο. It leads to assumptions of intimacy I personally don’t care for. Αυτό οδηγεί σε υποθέσεις σχετικά με την οικειότητα εγώ προσωπικά δεν με ενδιαφέρει.

    Do you also stay inside a shack all day, atop an ivory tower far away from society? Έχετε επίσης διαμονή μέσα σε μια καλύβα όλη την ημέρα, ATOP έναν γυάλινο πύργο μακριά από την κοινωνία; Not all human interaction is intimate (refer to proxemics), but in spite of hermitic fancies, avoiding personal relationships is not a global aspiration. Δεν είναι όλα ανθρώπινη αλληλεπίδραση είναι πολύ στενός (αναφορά στην proxemics), αλλά παρά hermitic fancies, αποφεύγοντας τις προσωπικές σχέσεις δεν είναι μια παγκόσμια προσπάθεια.

    So give me an avatar that can’t be copied but doesn’t age. Έτσι, δώστε μου ένα πιόνι που δεν μπορεί να αντιγράψει αλλά δεν ηλικία. Hey, maybe I should use your photo or camera stream. Γεια σου, ίσως θα πρέπει να χρησιμοποιούν τη φωτογραφία σας ή κάμερα ρεύμα. Someone will figure out how to hijack those. Κάποιος θα με ποιον τρόπο να εισβάλει αυτών.

    Great idea! Μεγάλη ιδέα! DRM-protected avatars. Προστασία DRM είδωλα. Not. Δεν. If an avatar is the representation of some human attribute, and communication is vital to the lifetime of that attribute, then preventing the duplication of an avatar is counterintuitive. Αν ένα πιόνι είναι η αναπαράσταση της ανθρώπινης αποδίδουν περίπου, και η επικοινωνία είναι ζωτικής σημασίας για την διάρκεια ζωής του ότι αποδίδουν, τότε εμποδίζεται η επικάλυψη της είναι πιόνι counterintuitive. You might as well not have an avatar at that point. Ίσως, αλλά δεν έχουν πιόνι σε εκείνο το σημείο. As Dawkins described (in terms of genes and memes), the three characteristics that are necessary for successful replication are copying-fidelity, fecundity, and longevity. Όπως περιγράφεται Dawkins (από την άποψη των γονιδίων και των memes), τα τρία χαρακτηριστικά που είναι απαραίτητα για την επιτυχημένη αναπαραγωγή είναι αντιγραφή πιστότητας, γονιμότητας και μακροζωίας. The first of the three is worth emphasizing here. Η πρώτη από τις τρεις είναι που αξίζει να υπογραμμίσουμε εδώ.

    What you have to understand is that being human is more than just being a meatbag in a “meatplace.” You should see your physical appearance as more than simply the flesh you were born with, for better or worse. Τι έχετε να κατανοήσουμε είναι ότι ανθρώπου είναι κάτι περισσότερο από μια meatbag σε ένα "meatplace." Πρέπει να δείτε τη φυσική σας εμφάνιση, όπως πιο απλά από την σάρκα σας γεννήθηκαν με, για καλύτερη ή χειρότερη. We as people don’t just see blank, meaningless faces printed on paper or displayed on screen. Εμείς, ως άνθρωποι δεν βλέπουν απλώς κενό, χωρίς νόημα αντιμετωπίζει εκτυπώνονται σε χαρτί ή εμφανίζονται στην οθόνη. We connect faces with our perception of what those faces represent. Ενώνουμε το αντιμετωπίζει με τη δική μας αντίληψη για το τι αντιπροσωπεύουν αυτές τις αντιμετωπίζει.

    Ensuring that your avatar has copying-fidelity is all about communicating that for which you stand. Διασφάλιση ότι το είδωλο-πίστης έχει αντιγραφή είναι όλα σχετικά με την ανακοίνωση αυτή για την οποία σας πόδι. What I think most people want is their avatars, their “meaning of life” as seen by others, to be irreplaceable. Τι νομίζω ότι οι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν είναι τα είδωλα, τους "νόημα της ζωής", όπως τα βλέπουν οι άλλοι, να είναι αναντικατάστατος. People want to preserve the characteristics they believe make them individuals. Άνθρωποι τον θέλουν να διατηρήσουν τα χαρακτηριστικά που πιστεύουν να τους ιδιώτες. In other words, avatars should be reproduceable. Με άλλα λόγια, θα πρέπει να reproduceable είδωλα.

    As for age, while human appearances physically change over time, age is also largely perceptual. Όσο για την ηλικία, ενώ τα ανθρώπινα εμφανίσεις σωματικά αλλάξει με την πάροδο του χρόνου, η ηλικία είναι επίσης σε μεγάλο βαθμό αντίληψης. A logo that remains constant for a hundred years is still seen as a hundred-years old. Ένα λογότυπο που παραμένει σταθερό για τα εκατό χρόνια εξακολουθεί να θεωρείται εκατό ετών. Coca-Cola, for example, has such a logo; however, given enough wit, perceptions can be managed by reinforcing the positive characteristics we as people apply to the concept of age. Coca-Cola, για παράδειγμα, έχει ένα τέτοιο λογότυπο? Ωστόσο, να δώσει αρκετό χρόνο για το βάρος της απόδειξης, οι αντιλήψεις μπορεί να διαχειρίζεται ενίσχυση των θετικών χαρακτηριστικών που εμείς ως άνθρωποι να εφαρμόζεται η έννοια της ηλικίας του.

    …the kinds of things you are talking about aren’t mainstream. ... Του είδους τα πράγματα μιλάμε για σας δεν είναι mainstream.

    Not yet, but I don’t think any one company will be the catalyst for mass adoption and diffusion. Δεν έχει ακόμη, αλλά δεν πιστεύω ότι καμιά επιχείρηση θα είναι ο καταλύτης για την υιοθέτηση και διάχυση μάζας. I was describing Metaplace as a virtual meetings and events solution to a room full of aspiring and working planners just a few months ago. Ήμουν Metaplace περιγράφουν ως ένα εικονικό συνεδριάσεων και εκδηλώσεων λύση σε ένα δωμάτιο γεμάτο και οι επίδοξοι σχεδιαστές που εργάζονται μόλις πριν από λίγους μήνες. In less than a minute, I had a gaggle of giddy girls fawning over the prospect of always having the ideal venue, never having to select and negotiate a site, forgoing the hospitality management ordeal, and being able to thrust thousands upon thousands of attendees into virtual spaces with only bulk e-mail. Σε λιγότερο από ένα λεπτό, είχα ένα κοπάδι χήνες του ζαλισμένος κορίτσια fawning πάνω από την προοπτική της έχοντας πάντα το ιδανικό χώρο, ποτέ να μην έχοντας να επιλέξει και να διαπραγματευτούν μια τοποθεσία, η παραίτηση φιλοξενία διαχείριση δοκιμασία, και να είναι σε θέση να ώση χιλιάδες και χιλιάδες παρευρισκόμενους, σε εικονικούς χώρους με μόνο χύμα e-mail. These were nontechnical people, representatives of the so-called mainstream. Αυτά ήταν nontechnical άτομα, εκπρόσωποι του λεγόμενου mainstream.

    The future isn’t five, ten, or twenty years down the road. Το μέλλον δεν είναι πέντε, δέκα, ή είκοσι χρόνια. The future is literally lurking on the horizon. Το μέλλον είναι κυριολεκτικά δόλιος στον ορίζοντα. This is 2008, a time of change, not a time for pessimism. Αυτό είναι το 2008, μια εποχή αλλαγών, δεν είναι ώρα για απαισιοδοξία.

22. Tess said on February 18th, 2008 at 10:26 pm : Τες είπε στις 18 Φλεβάρη, 2008 στις 10:26 pm:

    I’m with you on this one. Είμαι μαζί σας σε αυτή τη μία. Most of my avatars are like story characters — not like me. Οι περισσότεροι από είδωλα μου είναι σαν ιστορία χαρακτήρες - δεν αρέσω. My much-neglected SL character is the closest thing I have to a representation of myself anywhere, but really, she’s pretty dreadful looking, and she moves terribly. My πολύ παραμελημένο SL χαρακτήρα είναι το πιο κοντινό πράγμα που έχω σε μια αναπαράσταση του εαυτού μου πουθενά, αλλά πραγματικά, αυτή η τρομερή πολύ μέλλον, αλλά και εκείνη τρομερά κινήσεις. My flesh-and-blood incarnation is much cooler in so many ways. My σάρκα και αίμα ενσάρκωση είναι πολύ πιο δροσερές σε τόσους πολλούς τρόπους. I do use my gamer tag pretty widely, but I’m the only person on the entire planet using that name, so it’s not taken anywhere that I register. Να κάνω χρήση gamer tag μου πολύ μεγάλο βαθμό, αλλά είμαι το μόνο πρόσωπο για το σύνολο του πλανήτη, χρησιμοποιώντας το όνομα αυτό, επομένως είναι ότι δεν λαμβάνονται οπουδήποτε να καταθέσω.

    To address Richard’s remark, I still stubbornly use the word “character.” The first time I heard the word “toon” used — probably around the EQ I time period — it was being used to describe what I would call an “alt.” I found this extraordinarily odd. Για την αντιμετώπιση του Richard παρατήρηση, εξακολουθεί πεισματικά να χρησιμοποιεί τη λέξη "χαρακτήρα του." Η πρώτη φορά που άκουσα τη λέξη "Toon" χρησιμοποιείται - ίσως γύρω από το EQ I χρονική περίοδο - ήταν να χρησιμοποιείται για να περιγράψει αυτό που θα αποκαλούσα "alt . "Βρήκα αυτό το εξαιρετικά περίεργο. I’ve heard the “main” and “alt” terminology returning in the last few years, though I’ve heard “toon” as recently as this month. Έχω ακούσει το "κύριο" και "alt" ορολογία που επιστρέφουν τα τελευταία χρόνια, αν και έχω ακούσει "Toon", όπως πρόσφατα, αυτό το μήνα.

23. len said on February 19th, 2008 at 6:18 am : LEN είπε για την 19η Φεβρουαρίου, 2008 στις 6:18 πμ:

    @Tess: I don’t like mixing up fantasy and reality too literally either. @ Τες: δεν μου αρέσει η ανάμειξη του στον χώρο της φαντασίας και της πραγματικότητας είτε υπερβολικά κυριολεκτικά. I was taught as an actor that this is ultimately bad for the character one portrays. Ήμουν διδάσκονται ως ηθοποιός ότι τελικά αυτό είναι κακό για το χαρακτήρα ενός απεικονίζει. One may make a character out of bits of oneself (see sense-memory), but for the character to be perceived as whole, it has to be played that way, not as motley. Ένας μπορεί να κάνει ένα χαρακτήρα έξω από bits του εαυτού του (βλέπε λογική μνήμη), αλλά για το χαρακτήρα που πρέπει να εκλαμβάνεται ως σύνολο, πρέπει να διαδραματίσει αυτόν τον τρόπο, δεν ποικίλος. The voice will betray the act and the camera sees it clearly. Η φωνή θα προδώσουμε την πράξη και την κάμερα βλέπει καθαρά. I use the word ‘avatar’ but begrudgingly. Χρησιμοποιώ τη λέξη «είδωλο», αλλά begrudgingly. It not only presumes on ancient religion, it is too much of an assertion of amplified ego. Αυτό δεν προϋποθέτει μόνο για την αρχαία θρησκεία, είναι πάρα πολύ από μια επιβεβαίωση της διευρύνθηκαν ΕΓΩ. Character is fine if one is indeed acting, but otherwise, it is just one more GUI widget for making the pixels dance. Χαρακτήρας είναι ωραία αν κάποιος είναι όντως ενεργεί, αλλά κατά τα άλλα, είναι απλώς ένα ακόμη GUI widget για την πραγματοποίηση των pixels χορού.

    @Morgan: I don’t buy it. @ Morgan: Δεν το αγοράσουν. Spin it as you will, semiotics of that sort are lost on anyone old enough to know such enchantments are hollow. Spin ότι όπως θέλετε, semiotics αυτού του είδους έχουν χάσει κάποιος αρκετά μεγάλος για να ξέρω τέτοια μαγικά δεσμά είναι κούφια. Where I agree with Raph, communications are the key quality that the technology should enable and sometimes amplify. Όταν Συμφωνώ με RAPH, οι επικοινωνίες αποτελούν το κλειδί της ποιότητας ότι η τεχνολογία πρέπει να επιτρέπει και ενίοτε να ενισχύει. Otherwise, what you are talking about is distortion which while a charming effect, is just noise added to signal to distinguish it at the cost of other signals. Διαφορετικά, αυτό που αναφερόμαστε είναι η στρέβλωση που ενώ ένα γοητευτικό αποτέλεσμα, είναι απλώς ο θόρυβος προστίθεται στο μήνυμα για τη διάκρισή του σε βάρος άλλων σημάτων. To be human is to evolve as a member of a community but be distinguishable as a single identity, not to lose that identity or reason for the sake of belonging to the transients of a time or technology. Για να είναι ανθρώπινο είναι να εξελιχθεί ως μέλος μιας κοινότητας, αλλά να διακρίνεται ως μια ενιαία ταυτότητα, για να μην χάσουν την ταυτότητα ή το λόγο για λόγους που ανήκουν σε μεταβατικά από τη μια στιγμή ή την τεχνολογία. We can play at any game on any stage, but at the end of that, it is the hand that touches that creates the change, not the flickering pixels that regale but also dull that touch. Εμείς μπορεί να παίξει σε κάθε παιχνίδι για κάθε στάδιο, αλλά στο τέλος της, είναι το χέρι που αγγίζει που δημιουργεί η αλλαγή, δεν τα εικονοστοιχεία που τρεμοπαίζει ευωχώ αλλά και βαρετή οι οποίες αγγίζουν.

    As art, it is enchantment and valid. Ως τέχνη, είναι έγκυρη και γοητεία. As reality, it is too pale and unsatisfying. Όπως πραγματικότητα, είναι πολύ ωχρό και ανικανοποίητος. As a way to improve an Amazon shopping cart, it is a bit slow. Ως ένας τρόπος για τη βελτίωση της Amazon καλάθι αγορών, είναι λίγο αργή.

    I mention the age of the ideas only to point out that we do have experience with this, and even if the experience improves, nothing digital replaces feeling and smelling the fabric before one buys. Το αναφέρω την ηλικία των ιδεών μόνο να επισημάνω ότι έχουμε την εμπειρία με αυτό, ακόμη και αν βελτιώνει την εμπειρία, τίποτα δεν αντικαθιστά την ψηφιακή αίσθηση γεύσης και το ύφασμα πριν τη μία αγοράζει.

24. JuJutsu said on February 19th, 2008 at 11:15 am : JuJutsu είπε για την 19η Φεβρουαρίου, 2008 στις 11:15 π.μ.:

    nothing digital replaces feeling and smelling the fabric before one buys. τίποτα δεν αντικαθιστά την ψηφιακή αίσθηση γεύσης και το ύφασμα πριν τη μία αγοράζει.

    I had to chuckle when I read that…that is my wife, the quilting fanatic. Έπρεπε να γελώ από μέσα μου όταν διάβασα ότι ... ότι είναι η γυναίκα μου, η quilting φανατικούς. She reads quilting blogs like there’s no tomorrow, belongs to umpteen discussion groups. Είναι quilting διαβάζει blogs όπως δεν υπάρχει αύριο, για πολλοστή ανήκει σε ομάδες συζήτησης. She’ll buy gizmos & gadgets online but not fabric; unless it’sa pattern that she’s already had in her hands. Εκείνη θα αγοράσουν gizmos & gadgets online αλλά δεν ύφασμα? Αν δεν είναι ένα μοντέλο που έχει ήδη είχε τα χέρια της.

25. Morgan Ramsay said on February 19th, 2008 at 12:51 pm : Morgan Ramsay είπε στις 19 Φεβρουαρίου, 2008 στις 12:51 μ.μ.:

    len wrote: LEN έγραψε:

    Spin it as you will, semiotics of that sort are lost on anyone old enough to know such enchantments are hollow. Spin ότι όπως θέλετε, semiotics αυτού του είδους έχουν χάσει κάποιος αρκετά μεγάλος για να ξέρω τέτοια μαγικά δεσμά είναι κούφια.

    “Spin”, “that sort”, “lost on anyone old enough” [read as "you're naive"], “enchantments”, “hollow”—there are too many implied messages in that one sentence for me to even begin to take you seriously. "Spin", "τέτοιου είδους", "χάνεται για αρκετή όποιος παλαιές» [διαβάστε το "είστε αφελείς"], "μαγικά δεσμά", "hollow"-υπάρχουν πάρα πολλά μηνύματα που συνεπάγεται ότι σε μία φράση, ακόμη και για μένα να ξεκινήσω να σας σοβαρά. If you were more specific about what “it” is, I might care enough to respond; otherwise, you’re just wasting my time. Αν ήσουν πιο συγκεκριμένη για το τι "θα" είναι, θα περίθαλψη αρκεί να ανταποκριθεί? Αλλιώς, είστε απλώς σπατάλη χρόνου μου.

26. len said on February 19th, 2008 at 1:58 pm : LEN είπε για την 19η Φεβρουαρίου, 2008 στις 1:58 pm:

    The anvil breaks the hammer, Morgan. Το αμόνι διαλείμματα το σφυρί, Morgan. After that, anything left undone remains undone. Μετά από αυτό, κάτι άφησε ανολοκλήρωτο παραμένει ανολοκλήρωτο.

    Virtual worlds are just stuff. Εικονικοί κόσμοι είναι απλά τα πράγματα. Artists, players, users can do with them what they will but it is their willingness that changes them, not the stuff. Καλλιτέχνες, οι παίκτες, οι χρήστες μπορούν να κάνουν μαζί τους αυτό που θα είναι όμως τη βούλησή τους ότι οι αλλαγές αυτές, δεν τα πράγματα.

    I am not my avatar. Δεν είμαι είδωλο μου. It is a hammer. Είναι ένα σφυρί. I am the anvil. Είμαι το αμόνι. What lies between these is the world. Τι βρίσκεται μεταξύ αυτών είναι και ο κόσμος.

27. Morgan Ramsay said on February 19th, 2008 at 2:43 pm : Morgan Ramsay είπε στις 19 Φεβρουαρίου, 2008 στις 2:43 pm:

    len wrote: LEN έγραψε:

    The anvil breaks the hammer, Morgan. Το αμόνι διαλείμματα το σφυρί, Morgan.

    Nevermind that hammers are useful, anvils support the forging of hammers, and a smithy works with a woodworker to forge the hammer in the first place—you’re still not making any sense. Nevermind σφυριά ότι είναι χρήσιμες, Α όνια υποστήριξη διαμόρφωση του σφυριά, και ένα smithy έργων με ξυλουργός να σφυρηλατήσει το σφυρί στο πρώτο μέρος-you're εξακολουθεί να μην κάνει καμία αίσθηση. You don’t even appear to be remotely referring to the same topic we were talking about, which begs the question: do you know what we were talking about? Δεν χρειάζεται καν φαίνεται να είναι απομακρυσμένη γίνεται αναφορά στο ίδιο θέμα μιλούσαμε για, η οποία θέτει το ερώτημα: Ξέρετε για τι πράγμα μιλάμε; Can you at least summarize what I wrote so I can try to put your analogic reply in the context of an explicit argument? Μπορείτε να μου τουλάχιστον συνοψίσω τι έγραψα, ώστε να μπορώ να προσπαθήσουμε να δώσουμε απάντηση σας analogic στο πλαίσιο μιας ρητής επιχείρημα;

28. len said on February 19th, 2008 at 5:08 pm : LEN είπε για την 19η Φεβρουαρίου, 2008 στις 5:08 pm:

    Maybe that’s the issue, Morgan. Ίσως αυτό είναι το θέμα, Morgan. You assume I want to argue. Αναλαμβάνετε θέλω να επιχειρηματολογήσω.

    I am not my avatar. Δεν είμαι είδωλο μου. It’s that simple. Είναι τόσο απλό. My avatar may be a means by which I express myself, but is not me. Το είδωλο μπορεί να είναι ένα μέσο με το οποίο εκφράζω τον εαυτό μου, αλλά δεν είμαι εγώ. No legal Golems. Δεν νομική Golems.

    The rest of your rant: I am not a Hermit at all. Το υπόλοιπο της σύλληψης: Δεν είμαι σε όλα Ερημίτη. I am a happy husband, good employee, choir tenor and a helluva good guitar player and singer. Είμαι ευτυχής σύζυγος, καλός υπάλληλος, χορωδία και τενόρο helluva καλός κιθαρίστας και τραγουδιστής. My avatar can’t do all of that. Το είδωλο δεν μπορεί να τα κάνει όλα αυτά. So it’s just a toy, like a synth, a guitar or any other digital golem. Έτσι είναι απλώς ένα παιχνίδι, σαν συνθετικά, μια κιθάρα ή οποιαδήποτε άλλη ψηφιακή golem. Not moi. Δεν moi.

    You are branding. Είστε branding. I am using. Είμαι με τη χρήση. Different points of view with different sets of values. Διαφορετικές απόψεις με διαφορετικά σύνολα αξιών. You are marketing. Είστε εμπορίας. I am making. Το λέω. Neither more valuable but different. Δεν πιο πολύτιμη, αλλά διαφορετικά. The analogies are to values, not markets. Οι αναλογίες είναι σε αξίες, δεν αγορές.

    len

29. Morgan Ramsay said on February 19th, 2008 at 11:39 pm : Morgan Ramsay είπε στις 19 Φεβρουαρίου, 2008 στις 11:39 pm:

    len wrote: LEN έγραψε:

    Maybe that’s the issue, Morgan. Ίσως αυτό είναι το θέμα, Morgan. You assume I want to argue. Αναλαμβάνετε θέλω να επιχειρηματολογήσω.

    You leave me no other choice but to assume you are (ineffectively) arguing a point when your response begins with “I don’t buy it” and follows with a comment that sounds an awful lot like “you’re naive.” Sounds like you’re trying to prove something. Εσύ δεν μου αφήνουν άλλη επιλογή από το να αναλάβει είστε (αναποτελεσματικά) υποστηρίζοντας μία στιγμή που η απάντησή σας ξεκινά με "Δεν το αγοράσουν" και εξής, με ένα σχόλιο που ακούγεται πάρα πολύ, όπως «είστε αφελής." Ακούγεται σαν που θέλετε να αποδείξει κάτι.

    My avatar may be a means by which I express myself, but is not me. Το είδωλο μπορεί να είναι ένα μέσο με το οποίο εκφράζω τον εαυτό μου, αλλά δεν είμαι εγώ.

    So what? Και λοιπόν; I never said otherwise. Ποτέ δεν είπα το αντίθετο.

    My avatar can’t do all of that. Το είδωλο δεν μπορεί να τα κάνει όλα αυτά. So it’s just a toy, like a synth, a guitar or any other digital golem. Έτσι είναι απλώς ένα παιχνίδι, σαν συνθετικά, μια κιθάρα ή οποιαδήποτε άλλη ψηφιακή golem.

    Well, I’m finally beginning to understand your analogy; although, you’re wrong that an avatar is a toy. Λοιπόν, είμαι τελικά αρχίζουν να καταλαβαίνουν σας αναλογία? Αν, είστε λάθος ότι ένα πιόνι είναι ένα παιχνίδι. (You’re especially wrong that a guitar is a toy, but let’s not stray too far.) Virtual worlds are interpersonal platforms whose primary function is to connect people so they can communicate. ( «Είσαι ιδιαίτερα λάθος ότι μια κιθάρα είναι ένα παιχνίδι, αλλά ας μην αδέσποτες πολύ μακριά.) Εικονική κόσμοι τους διαπροσωπικές εξέδρες του οποίου η κύρια λειτουργία είναι να συνδέσει τους ανθρώπους, ώστε να μπορούν να επικοινωνήσουν. Just like telephony. Ακριβώς όπως τηλεφωνίας. Just like instant messaging. Ακριβώς όπως και τα στιγμιαία μηνύματα. Just like meetings and events. Ακριβώς όπως συνεδρίων και εκδηλώσεων.

    Your avatar in a virtual world is much like your voice on a telephone, your screen name attached to an IM, and your message at a meeting or event. Ο πιόνι σε ένα εικονικό κόσμο είναι πολύ σαν τη φωνή σας σε ένα τηλέφωνο, η οθόνη σας όνομα που επισυνάπτεται στο διαχειριστή υποδομής, και το μήνυμά σας σε μια συνάντηση ή εκδήλωση. Your avatar is a tool, like a hammer or anvil, used to engage other users on the virtual platform. Το είδωλο είναι ένα εργαλείο, σαν ένα σφυρί και αμόνι, που χρησιμοποιείται για τη συμμετοχή και άλλων χρηστών σχετικά με την εικονική πλατφόρμα. The quality of your avatar thus plays a significant role in how effectively you can engage other users. Η ποιότητα των είδωλο σας έτσι παίζει ένα σημαντικό ρόλο στο πόσο αποτελεσματικά μπορείτε να εμπλακούν σε άλλους χρήστες.

    Not moi. Δεν moi.

    Again, the idea of “you” [self] is perceptual. Και πάλι, η ιδέα του "εσείς" [αυτο] είναι αντίληψης. You’ve your own opinion on who you are, but so do other peopl